LA MASONERIA ADOGMATICA O LIBERAL

Cuando se habla de Masonería, la idea que surge siempre es la de aquella compuesta por "hombres". Sin embargo, la primera mujer fue iniciada en 1882. Realmente, cuando en 1723 James Anderson escribía la constitución que narra los principios y la leyenda histórica de la Masonería, en ningún momento excluye a la mujer de ella. Simplemente no la nombra. Dice: "… los individuos admitidos como miembros de una Logia han de ser honrados, de buenas costumbre, libres, de edad discretamente madura, sin tacha de inmoralidad ni mal ejemplo". El uso de la palabra "individuo" puede dar lugar a que sea hombre o mujer, al igual que el uso de "persona". Sin embargo, en la Masonería que depende de la Masonería Inglesa, se especifica que: "… la Gran Logia, y las Logias de su juridicción, no podrán aceptar más que a hombres libres y respetables…". La exclusión de la mujer se basa en motivos sociales, ya que la mujer – en 1723 – no es un ser (o individuo) libre, ya que depende del padre o del marido.

Otra "presunta" condición para ser Masón es la de ser "creyente". El punto 2 de las reglas de la Masonería "Regular" dice "la creencia en Dios, Gran Arquitecto del Universo, será una condición necesaria e imperativa para la admisión de sus miembros". Toda aquella obediencia masónica que cumple, entre otras, estas reglas, - creencia en Dios y exclusión de la mujer – es llamada "anglosajona", "regular" o "dogmática".

Sin embargo, en 1877 hay una ruptura entre la Gran Logia de Inglaterra y el Gran Oriente de Francia, ya que estos últimos abogan por la "no obligatoriedad den la creencia religiosa", dando así paso a la creación de la "Masonería Liberal" o "Laica" o "Adogmática".

Como hemos mencionado anteriormente, el 14 de enero de 1882, es iniciada María Deraismes, y ella, junto a Georges Martin, crean en 1893 la "Federación Mixta Universal del Derecho Humano", dando comienzo a la integración de la mujer como miembro de pleno derecho en la Masonería.
Así pues, a la Masonería en la que hombre y mujer están en igualdad de condiciones y cada persona cree en su Dios, tenga éste el nombre que tenga, o no crea en ninguno se le conoce como Masonería Adogmática o Liberal.

La Gran Logia Simbólica Española pertenece a este grupo, que cada día, en el ámbito mundial, es mayor. Las Logias, en el seno de la GLSE, tienen una triple opción de constituirse como Masculinas, Femeninas o Mixtas. La R.·. L.·. Lluis Vives eligió, desde su fundación, en constituirse como Mixta, pues sólo trabajando conjuntamente hombres y mujeres se tiene un concepto global de la Humanidad.

Fuentes consultadas:
Climen Terrer, F. (1988) La constitución de 1723, proyectada por J.Anderson. Barcelona: Editorial Alta Fulla.
O.·.M.·.M.·.I.·. Le Droit Humain – El Derecho Humano (1996) ¿Qué es la Masonería?Madrid, web de la  G.·.L.·.E.·.